《禮記•大學(xué)》里有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。修身自古就是安身立命、立國安邦之根本。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，嚴(yán)以修身居首，修身是對(duì)于一名黨員來說是行事的基礎(chǔ)，是自我提高的準(zhǔn)則，是道德修養(yǎng)的關(guān)鍵。修身也是要告訴我們不斷完善自己，讓行為依據(jù)規(guī)范，做事先有準(zhǔn)則。所以做人先修身，只有把住了思想“總開關(guān)”，才能避免行動(dòng)上的偏差；只有具備堅(jiān)固的堤壩，才能抵御洪水的侵襲。作為黨員、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，我們要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。嚴(yán)以修身，我想應(yīng)該從以下四個(gè)方面做起：

第一，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念堅(jiān)定是共產(chǎn)黨不斷按正確方向前進(jìn)的動(dòng)力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事。

從電務(wù)公司目前的現(xiàn)狀來看，有一些黨員干部同樣也存在理想信念認(rèn)識(shí)的不足，在人生觀、價(jià)值觀、世界觀的改造上存在思想懶惰、滯后的問題。具體表現(xiàn)在:一是對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠重視，有的黨員干部總是以施工生產(chǎn)忙為借口，忽視理論學(xué)習(xí)，有的甚至認(rèn)為工作干的好就不用理論學(xué)習(xí)，放松了黨性修養(yǎng)，尤其是對(duì)黨的政治理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)黨的各項(xiàng)方針政策缺乏深入研讀理解，從而造成了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)企業(yè)整體利益的維護(hù)意識(shí)淡薄，對(duì)國有企業(yè)社會(huì)責(zé)任認(rèn)識(shí)不到位、對(duì)堅(jiān)持理想信念發(fā)生了一定的偏差。二是有的黨員,特別是個(gè)別老黨員認(rèn)為自己在年輕時(shí)學(xué)習(xí)過政治理論教育，也經(jīng)受了黨的考驗(yàn)，放松了對(duì)人生觀、價(jià)值觀、世界觀的不斷改造，對(duì)自己的理論水平要求標(biāo)準(zhǔn)在降低。通過教育學(xué)習(xí)，對(duì)這些弊病苗頭的滋生我們應(yīng)予高度重視，要堅(jiān)決做到修身正身、明德慎行，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。黨員干部不管走多遠(yuǎn)都不能忘了共產(chǎn)黨人使命，不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)政治定力，筑牢理想信念的堅(jiān)硬“壁壘”，使黨的理論制度、建設(shè)目標(biāo)篤信于心。作為企業(yè)中的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，提高政治素質(zhì)、認(rèn)識(shí)水平和思想境界，補(bǔ)足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”，在道德修養(yǎng)、忠誠履職、廉潔實(shí)干上當(dāng)好模范。

第二，追求高尚情操，提高道德修養(yǎng)

中華民族是一個(gè)崇尚道德、重視操守的民族，數(shù)千年來，始終強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性。在春秋時(shí)期，偉大的教育家孔子說：“為政之德，譬如北辰，居其所而眾星拱之�！彼麖�(qiáng)調(diào)立德，就是要有好的德性，為人師表，做人楷模。在當(dāng)今，以善行事、以德從政、全心全意為為人民服務(wù)也是我黨執(zhí)政為民的重要宗旨，所以嚴(yán)以修身，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高道德情操，關(guān)乎全局，涉及長遠(yuǎn)，絕不是可硬可軟、可強(qiáng)可弱、可緊可松的事，我們要通過自覺的磨練來提高內(nèi)在的品質(zhì)，端正價(jià)值取向，規(guī)范行為方式。

當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)思潮多樣化，社會(huì)價(jià)值多元化，深刻改變著人們的思想和行為方式，也給一些黨員干部思想觀念和價(jià)值追求帶來沖擊和影響。有一些黨員干部經(jīng)受不住各種權(quán)欲熏心、利益誘惑，開始不斷的在消極怠惰中迷失自己。要想治愈這樣的不正之風(fēng)，從根本上樹立黨員的威信、讓黨員成為弘揚(yáng)正氣的楷模榜樣，就要求我們在提高道德境界上下功夫，要追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。尤其是國企領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)持自律自省，跳出“小我”看問題、敞開胸懷樹德行，才能做到更好的修身，保持定力、提高修為、心存敬畏，養(yǎng)成良好的健康生活情趣，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，筑牢道德防線。須日三省吾身，不存妄念亂想，清除思想雜質(zhì)，經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，慎獨(dú)、慎初、慎微，自重、自盛自勉。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是一種道德束縛，而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須在從我做起、從小事做起、從我們領(lǐng)導(dǎo)做起，在堅(jiān)守前進(jìn)方向、堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)守正義良知上做好標(biāo)桿、領(lǐng)好航向。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，鍥而不舍磨練個(gè)人品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值追求，培養(yǎng)高尚的道德情操。

第三，加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，提升理論素養(yǎng)

習(xí)近平同志指出，學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。所以說，嚴(yán)以修身就要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。首先，要求我們加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)作為提升領(lǐng)導(dǎo)水平、提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要手段，每天堅(jiān)持?jǐn)D出一定時(shí)間自學(xué)，通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。黨委中心組學(xué)習(xí)研討的重要課題，也是學(xué)習(xí)修身的一種方式，學(xué)而方知己不足，才能不斷完善自身。其次，要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，讀書能夠正確的起到了修養(yǎng)身性的作用，也是一種高尚的興趣愛好。閱讀好的書籍可以獲得知識(shí) ，開闊自己的視野， 塑造正確的人生觀、價(jià)值觀。讀書還能幫助我們學(xué)會(huì)開拓思維，寬以待人，如何更好的與人相處 ，也能夠教會(huì)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)壓力。在我看來，讀書和學(xué)習(xí)的氛圍還需要加強(qiáng)，尤其在基層項(xiàng)目部，有的黨員認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了，不用讀書也能應(yīng)付工作；有的認(rèn)為實(shí)踐能力和理論學(xué)習(xí)沒關(guān)系，讀不讀書無所謂；有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為工作太忙，沒有時(shí)間顧得上讀書；有的認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多，人脈是第一位。正是這些對(duì)讀書輕視和消極的思想觀念，影響了一些領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)，對(duì)此我們應(yīng)予高度重視，要堅(jiān)決做到修身慎行，懷德自重，正直良善，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

第四，提高服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)