趙偉東

我出生的村莊是湖北省鐘祥市柴湖鎮(zhèn)雙河村。 “雙河”聽起來應(yīng)該是兩條河交匯的地方，實(shí)際上現(xiàn)在的雙河村沒河。

雙河村的名字來源于丹江和淅水的交匯。丹江是漢江最長(zhǎng)的支流，淅水是河南省淅川縣的母親河。無論是丹江還是淅水，水質(zhì)都清澈，底蘊(yùn)深厚。南水北調(diào)中的清水很多來源于這兩條河。

雙河村給予我的文化啟蒙，是很多說書人留下的故事。我小時(shí)候聽了很多村民講的故事，他們豐富了我童年的想象。為我講故事的人中，趙二叔算得上一個(gè)啟蒙者。

因?yàn)樨毟F，趙二叔穿的破衣爛衫油光發(fā)亮，顯然是缺少替換洗刷的緣故。他有一些書，泛黃的書籍大多掉了頁(yè)，破了相。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，村里的單身漢和孩子們愛到二叔家里聽他講故事，有時(shí)也請(qǐng)他念念書。二叔講累了，總是習(xí)慣地說一句： “欲知后事如何，且聽下回分解”，算是到此為止。

他不是專業(yè)的說書人。專業(yè)的說書人來了，他們大多從河南而來，來到大柴湖這個(gè)河南移民集中的地方，讓柴湖人也過過聽書的癮。

來說書的藝人，在村里有一些固定的朋友。只見他們拉開手提包，不緊不慢地將弦子拿出來，將小鼓木架支起來，將梆子繩系起來。他們常常用灰白帶子將弦子固定在腰里，用麻繩將木梆子綁在小腿上，擰開水杯喝口水，一邊拉弦，一邊用腳蹬著梆子繩，蹬出梆梆的節(jié)奏聲，開場(chǎng)便是：天靈靈地靈靈，咱們一起拜弟兄，你是弟來我是兄，聽我說段中不中？

生產(chǎn)隊(duì)來了說書人，孩子們就有了快樂的業(yè)余生活。說書人一開說，村里的男女老少都圍了過去，孩子們更是興奮地守著，聽到半夜都聽不夠。在藝人的手里，兩片竹板可以擊出清脆的聲音，木梆子也可以成為樂器。什么 《呼家將》《岳家軍》 《楊家將》 《薛寶釵》《薛仁貴征東》 《小八義》，都讓人回味無窮。

藝人的表演，有時(shí)在弦子音、簡(jiǎn)板聲的映襯下，高亢中帶嘶啞，落寞中透熱情，聽起來蕩氣回腸。每當(dāng)故事進(jìn)入高潮，忠臣良將即將獲勝時(shí)，說書人便顯得慷慨激昂起來，只見他們唾沫飛濺、手舞足蹈、興奮異常，梆子聲也急切切如珠落玉盤、電閃雷鳴；遇有小人得勢(shì)、君子遭難、生離死別之時(shí)，弦子聲悲痛唏噓、哽咽不已、如泣如訴，鼓點(diǎn)聲也由強(qiáng)而弱、由弱而息。這樣的表演具有很強(qiáng)的感染力。

如今回柴湖，只覺得年幼時(shí)聽說書像是夢(mèng)中的事情。那割舍不斷的感情糾葛、無法言表的歷史傷感隱于心中。有時(shí)一個(gè)院落、一幢房、一餐飯、一次敘述式的訪談，都讓喜歡懷舊的我略有傷感，還有那些回蕩在記憶深處的說書聲，更催人深思、讓人聯(lián)想……