金華雙龍洞游記

葉圣陶的一篇“雙龍洞游記”使每一個(gè)未到過雙龍洞的人，心向往之。

秋高氣爽的季節(jié)，游歷山川河流不失為一種讓心飛翔、讓眼開闊的好去處。何況這一年四季如詩如畫的江南，這樣的時(shí)期不僅到處充溢著成熟的醇香，更有一種靜美的韻致讓人回味無窮。聚集一角，金華山“雙龍洞”旅游景點(diǎn)更是給秋的華裳濃墨重彩了一筆。這自然也就成為這次出行的首選地。

人說，山路十八彎，可實(shí)際，在這林蔭掩映的山道上，不知轉(zhuǎn)了多少個(gè)彎之后，雙龍洞呼之欲出。黛黛的遠(yuǎn)山不停地變換著聳立的姿勢(shì)。但無論山勢(shì)如何地變換，每轉(zhuǎn)一個(gè)彎，總離不了一汪如鏡的秋潭含情脈脈地依傍著蜿蜒的山脈，滋養(yǎng)得郁郁蔥蔥里到處點(diǎn)綴著或如荼、或金黃、或粉紅、或潔白……爛漫搶眼。山因水而柔腸百結(jié)，水因山而情意綿綿。一路上的顛簸頓時(shí)化為了滿腔綿軟的情愫，漫游在明凈的天空里，飄蕩在秋意深濃的山巒里。

來到金華山腳下，面對(duì)山上分散，掩映在密林之中的景點(diǎn)，竟不知從哪里進(jìn)入方為最佳。這里盤旋上山的岔道太多，以致于景點(diǎn)示意圖也不能很明確地引導(dǎo)游客奔向目的地。正在迷茫，幾個(gè)叫嚷著上景點(diǎn)搭便車只用10元的旅游車司機(jī)圍攏了上來，熱情地詢問我們?cè)鯓由仙�，但�?dāng)搞清楚我們要自己開車上山的意向時(shí)，甜美的笑容凝固在瞬間掛滿寒霜的臉上，樣子古怪，然后一哄而散。我們的冰點(diǎn)也隨之降到了零度以下。決定自己沿著山路慢慢瀏覽。我不知道，當(dāng)初葉老先生來到此地的時(shí)候，是否也遇到了此類事情，但從他的游記里，看不到絲毫的方外雜談，在他的筆下，平淡而樸實(shí)的語言里流淌的是優(yōu)美與清閑。方想起，現(xiàn)今已是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)的推進(jìn)，催促著人腦的不斷進(jìn)化。不同時(shí)代，孕育了不同的時(shí)代產(chǎn)物，只是這種產(chǎn)物到了這里，不由讓人心生了一種哀傷。

人多的地方，是最熙攘的地方，也是景致最好的地方，經(jīng)過了幾次迂回的碰壁，始信，這里如果想獨(dú)辟蹊徑，那是最愚蠢的，只會(huì)到無路可走的地步，白白地耗費(fèi)了精力。滿山的景點(diǎn)，需要我們不斷地付出汗水與腳力，隨波逐流不失為一種最捷徑、最明智的選擇。一路品味著金華山的秋，先前的不快，書刊號(hào)地被擱置在了淺灘。

山上的幾個(gè)溶洞（雙龍、冰壺、二仙、桃源、仙、朝真洞）或在山腳，或在半山腰，或在山頂，被秋的清爽所包裹，作為千年溶洞，鐘乳石、石筍自然是洞內(nèi)的主角，無處不溢的清泉與涓涓細(xì)流是溶巖形成的物理催化劑。潺潺與嘀噠聲融靜于動(dòng)，譜成了美妙而和諧的音律，回響著大自然的心聲，這來自于千年的輪回隧道。這個(gè)溶巖的世界里，諸如“仙翁望桃”、“青蛙盜仙草”、“海龜探海”、“仙人床”、“蝙蝠展翅”等景觀，數(shù)不勝數(shù)，千奇百怪的溶巖，形態(tài)逼真，即使不成為景觀，也被人們描述成器皿或物體。洞內(nèi)所有的一切都籠上了一層吉祥的云彩。自盤古開天辟地，在弱肉強(qiáng)食的大自然中，充當(dāng)生物鏈其中一個(gè)環(huán)節(jié)的人類，不屈服于單純地依附自然而生存的方式。從猿到人，開始了人類智慧的旅程。在生生不息、而又充滿血腥的地殼撬動(dòng)中，人類作為先知先導(dǎo)，在與大自然進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)著。經(jīng)過歲月的磨礪，宇宙神秘的面紗在一層層地揭開。這里溶洞文化的積淀是人類戰(zhàn)勝自然千年歷史的一個(gè)縮影。溶巖壁上的一處處題詞和洞巧妙的人工棧道，發(fā)達(dá)的通訊設(shè)施，迷幻的霓虹……，既回歸自然以原始，又融人類智慧以征服的印跡，相映成趣，美妙絕倫。天人合一！天人合一！滄桑的變遷發(fā)展到這樣的地步，也算是天地間一切生物和諧和諧相處的最高境界吧！

自然呈現(xiàn)你以美麗與神奇，也必然給予你探索美麗與神奇的荊棘與坎坷。就著洞內(nèi)暈暗的燈光，沿著人工小道，摸索著前行，忽而峰回路轉(zhuǎn)，忽而柳暗花明，鉆過一個(gè)小洞，或出現(xiàn)一個(gè)稍寬闊的場(chǎng)地，林立著各種形態(tài)迥異的景觀，如同進(jìn)入了如夢(mèng)如幻的仙境，每一個(gè)景觀，即是一個(gè)美麗的神話傳說，這里可任由你高翔想象的翅膀，要多遼闊就有多遼闊，要多美就有多美！而更多的逼仄小道，稍胖些的人，一定會(huì)被卡在其中無法自由出入。如果過了這道，那么前面定出現(xiàn)一座假山或者池苑。遺憾的是，這些甘冽沁心、清可見底的池苑里，卻沒有游魚，“水至清則無魚”這句富有哲理性的詞語，大概就源于此吧！面對(duì)此情景，我們理所當(dāng)然地做了一回悠游的魚兒。一連串的驚嘆總是讓我們合不攏嘴巴。行走在毫無規(guī)則的巖群中，你絲毫不用擔(dān)心會(huì)迷失在里面，看著會(huì)無路可走的地方，總會(huì)有一道人工開鑿的垂直石階或經(jīng)過長期踩踏而成的天然石階，等著你去體驗(yàn)凌絕頂?shù)囊饩常�也指引你邁向更精彩的瀏覽勝地。攀援著，李白的《蜀道難》，我們參會(huì)一半。大自然就是這樣一步步地吸引著人類，而人類執(zhí)著的腳步，必定是永不停歇地豪邁在自然的脊梁之上。

洞內(nèi)的大小飛瀑也是一大景觀。往往在溶巖的壁上，只要有縫隙，就一定會(huì)驟然從半腰里飛出一縷或大或小的瀑布來。仙瀑洞內(nèi)73米高的玉帶伴隨著“飛流直下三千尺“的磅礴氣勢(shì)降入巖底，花果山的水簾洞是否藏在水幕的后面呢？可惜我們沒有孫大圣的本領(lǐng)，只能望洋興嘆！冰壺洞內(nèi)的飛瀑則是揚(yáng)揚(yáng)灑灑，猶如天女散花，緩緩地飄蕩巖底，濺起千萬顆玉珠，一時(shí)間水霧迷瀠，纖沫微潤，人也朦朧，塵垢的洗滌，從心靈開始，浮躁與虛華在這里被緩緩地驅(qū)逐。博大與真誠促進(jìn)了每一個(gè)熱愛生活、熱愛自然的人健康地成長，從而促進(jìn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步。

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。金華山海拔150—1200米，方圓250平方公里、溫婉綿延的橫臥龍形山脈迷漫著仙骨道風(fēng)。黃大仙觀，位于山頂。傳說，黃大仙生于晉328年，金華蘭溪人，少時(shí)放羊，偶遇仙人指點(diǎn)，在金華山入觀修煉四十余載，修成正果，有一年，金華連年大旱，黃大仙用自己的生命化為血雨，救了一方生靈。金華老百姓修黃大仙觀，以此紀(jì)念與感恩，并世代貢奉。如果說黃大仙觀為金華山的靈魂，雙龍洞則為金華山的精華。相傳在上古時(shí)代，金華人由于當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)豐富，風(fēng)調(diào)雨順，過著豐衣足食的生活，從此而生了怠惰之心，上天為了懲罰，降大旱于此，青龍、黃龍偷來天池水，救了百姓，卻因觸犯天條而被王母娘娘用巨石卡住了脖子，困在雙龍洞內(nèi)，但雙龍仍頑強(qiáng)地傾吐著清水，滋養(yǎng)著這一方土地。天下的道觀無數(shù)，溶洞無數(shù)，而這里卻因靈與秀而貫古通今、馳名中外。四季香火不斷，千年故事綿延亙長。

于是李白踏著浪漫來了，李清照伴著憂愁來了，蘇軾帶著豪放來了，毛澤東吟著“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物”的雄心壯志來了，郁達(dá)夫來了，郭沫若來了，葉圣陶來了……古往今來，無數(shù)的騷人墨客，達(dá)官司顯貴們紛紛帶著各自的一段故事，來到這仙山靈水之間，題詞吟詠，鐫刻留墨，抒發(fā)情懷，那是每一個(gè)愛國憂民的炎黃子孫所具有的情懷，那是每一個(gè)赤子之心激昂抱負(fù)的必由心路歷程。